مهمترین دوران تاریخ تمدن باستان

مهمترین دوران تاریخ تمدن باستان در کتیبه بیستون نقش بسته است،  کتیبه ای که پادشاه بزرگ دینی برتر از همه بود،  و باید در مقابل این بزرگ بسته و مطیع کامل بود.

مهمترین دوران تاریخ تمدن باستان

تصویر کتیبه بیستون،  عکس شماره 3413.

تصویر لوگو در دانش و بینش انقلابی باشید،  عکس شماره 1610.

این برگه بشماره 393 پیوست لینک زیر است:

کلیک کنید:  تاریخ تمدن ایران و جهان

مهمترین دوران تاریخ تمدن باستان

مهمترین دوران تاریخ تمدن باستان

      همانگونه که در سخن وبلاگ نوشته ام،  می خواهم بمنظور رسیدن و درک از تاریخ علمی و واقعی مطالب جدیدی مطرح کنم،  که تاکنون گفته و بررسی نشده است.  بهمین جهت برای عموم علاقمند،  گاهی فهمیدن آنها کمی مشکل می شود،  و پرسش های زیادی در ذهنها ایجاد می شود،  که همان خواسته اصلی من است،  یعنی چرخیدن گردونه یادگیری در علم تاریخ و تاریخ اجتماعی،  با این گردونه است،  که می توان هوش ها و لایه های جدید،  بمنظور اهداف ملی مرمی ایرانی برپا کرد.

مهمترین دوران تاریخ تمدن باستان

کتیبه بیستون پایان شاه خدایی

    شاید بنظر بعضیها بزرگی و عظمت ایران در کتیبه بیستون نمایان است،  که در آن شاه تمام پادشاهان منطقه تمدنی ایران را بزنجیر کشیده است،  داریوش شاه یک پرسر بود،  در اینجا،  و پرسرها از ابتدای تاریخ،  تاکنون،  داستان های تاریخی خودشان را دارند.  قبل از سلسله هخامنشیان بیشتر ایران در دوران تمدن قبیله ای پیشرفته بسر می برد،  و قبایل استقلال و آزادی نسبی خودشان را داشتند.

      با کمی دقت و هوشیاری تاریخی متوجه می شوید،  نقش این کتیبه و بزنجیر کشیده شدنها،  یکی از مهمترین گذرهای تاریخی ایران و جهان است،  و خبر از آغاز پایان دوران شاه خدایی می دهد.  این کتیبه که تکرار نمونه سنگ نگاره آنوبانی‌نی در سرپل ذهاب است،  گویا مراسم یک دین است،  شاهی که بزرگ دینی است،  دیگر شاه ها باید بسته شده بدیدار و بیعت با آن شاه بروند.

عکس کتیبه بیستون،  عکس شماره 1132 .

      دوران هخامنشیان بخشی از تاریخ تمدن منطقه تمدنی قاره کهن و بویژه ایران است،  کلاً این زمان مرحله گذر تاریخی شاه خدایی به سازمان قبیله ای بود،  برای درک از تاریخ حرفه ای،  دانستن دوران تاریخ تمدن،  که من ساختارهای تاریخی اجتماع می نامم،  بسیار مهم است.  در دوران شاه خدایی کاخهای بزرگ بنا کردند،  که امروزه آثار آن در ایران و مصر و بین النهرین و... باقی است،  قبل و بعد از این دوران چنین کاخ هایی را نمی بینیم.

  ساخت و بنا کردن کاخها مخارج و نارضایتی ایجاد می کرد،  این وضع را می توان در نمونه امروزی بهار عربی دید.  دوران شاه خدایی هم مانند تمام دوران تاریخ تمدن،  به دوره هایی تقسیم می شود،  که نیازمند بررسیهای تخصصی است،  در میان مطالب مختلف وبلاگ توضیح نوشته ام.  بطور کلی آنرا سه دوره می گویم،  ابتدا برده داری،  دوم ظهور دینها و نیمه برداری،  سوم که مرحله آخر است، پایان برده داری و تکامل دینها،  که این زمان برابر است با دوران سلسله هخامنشیان در ایران.

عکس کاخ های ویران شده از انقلاب های ناتمام بنام بهار عربی،  عکس شماره 6291.

      ساخت کاخهای پادشاهان و معابد بزرگ،  در هر زمان و دوران دو حالت ایجاد می کند،  ابتدا مخارج که نیازمند مالیات بیشتر است،  در گذشته کارگران جوان هم جزیی از مالیات بودند،  دوم ایجاد نارضایتی در میان توده مردم.  البته تضاد هم در میان حاکمان درست می کند،  که خود آن موجب کودتا و جنگ و کشتار درون کاخها و دستگاه های سلطنتی و حکومتی می شود.

      وقتی کاخی برپا می شود،  پایتخت بزرگی شکل می گیرد،  ارتش قوی ایجاد می شود،  و خود بخود باعث نابودی و ضعیف شدن بخشهای دیگری از هر سرزمین و کشور می شود.  حال می خواهد حاکمان دستمزد داده باشند،  یا توده ها برده وار کار کرده باشند،  در هر صورت باعث مشکلات مالی و برهم خوردن نظم و چیدمان انسانی سنتی،  و نیز آلایش زیستی تاریخی می شود،  و طبقه های ضعیف بوجود می آید.  هر چند که سکه های زیاد هم ضرب کنند،  و به دولتیان و کشوریان و لشکریان دهند،  در هر صورت تورم مالی و گرفتاری است،  فرقی در زمان و دوران نمی کند،  نمونه در تاریخ زیاد است.

عکس تاریخی حفاری تخت جمشید،  در اوایل قرن 20 ،  عکس شماره 1112.

مهمترین دوران تاریخ تمدن باستان

سنگ‌ نگاره آنوبانی‌نی آغاز شاه خدایی

تصویر سنگ نگاره آنوبانی‌نی و ستاره ایشتار،  عکس شماره 4129.

      سنگ‌ نگاره آنوبانی‌نی یا نقش ‌برجسته آنوبانی‌نی،  یکی از نقش ‌برجسته‌ های متعلق به یکی از چهار قوم زاگروس نشین در هزاره چهارم خورشیدی ایرانی،  بنام لولوبیان است.  این نقش برجسته در ۱۲۰ کیلومتری شهر کرمانشاه،  و در نزدیکی شهر سرپل ذهاب در سینه کوهی به بلندای 35 متری از سطح زمین محل،  و بر صخره ای به نام میان‌کل قرار دارد،  و در حدود 4500 هزار سال پیش تراشیده شده است،  و با شماره ثبت ۱۴۹ به ‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.

      در این اثر پادشاه لولوبی پای چپ را بر روی پیکر اسیری نهاده،  و از ایزدبانوی نانا دو اسیر دیگر را می گیرد.  در زیر این تصویر صورت شش اسیر دیگر هم کنده کاری شده است.  سنگتراشی بخش پایین که دربردارنده تصویر اسیران است،  در حالیکه دست هر کدام از پشت بسته است،  و همگی برهنه نشان داده شده اند،  از چپ به راست پشت سر پادشاهی که تاج بر سر دارد،  در حرکت می باشند.  در زیر این صحنه هم سنگ ‌نگاره ای،  که نشانگر پیروزی آنوبانی‌نی است تراشیده شده است.

      در این سنگ پادشاه لولوبیان و جمع ۹ تن پیشوای اسیر به تصویر کشیده شده است.  این اثر شباهت زیادی به سنگ‌ نبشته بیستون دارد،  که ۲۰۰۰ سال بعد از آن ساخته شده است.  بنا به گفته بسیاری از مورخین داریوش اول هخامنشی،  زمانی که به سوی بلاد بین‌النهرین لشکرکشی می ‌کرد،  از سنگ برجسته آنوبانی‌نی دیدن کرد،  و بر آن شد تا نمونه ای مشابه از خود به جای بگذارد،  و همین زمینه‌ساز آن شد تا دستور دهد کتیبه ‌ای را در بیستون،  که امروزه از آن به عنوان بزرگ‌ترین سند زمان هخامنشیان یاد می‌شود، حجاری کنند.

      کتیبه ای به زبان اکدی در زیر آن با این مضمون است:  "آنوبانی‌نی پادشاه توانا، پادشاه لولوبی نقش خود و نقش الهه ایشتار را در کوه باتیر رسم کرده است.  آن کس که این نقوش و این لوح را محو کند،  به نفرین و لعنت آنو، آنوتروم، بعل، بلیت، رامان، ایشتار، سین و شمش گرفتار و با دو نسل او برباد رواد".

   تصویر یک طراحی از نقش ‌برجسته آنوبانی‌نی،  که توسط پاسکال کوست در سال ۱۸۴۰ م کشیده شده است،  عکس شماره 4130.

   مهم:  سنگ برجسته های 4500 ساله آنوبانی‌نی،  که از قدمت تاریخی، کهن تر از بیستون و تخت جمشید است،  با این ارزش و قدمت،  که سندی محکم از تاریخ است،  کنار محوطه دبیرستان خواجه عبدالله انصاری این شهرستان،  گاه بازیچه دست دانش آموزان شده است.  متأسفانه نه حریم این آثار رعایت شده و نه تدابیری برای حفظ و نگهداری آنها اتخاذ شده است.  دیری نخواهد پایید که از این سنگ نگاره های پر از مجد و عظمت به واسطه اثرات جوی و طبیعی،  باران های اسیدی و عوامل انسانی،  تنها نامی آن باقی خواهد ماند.

   جالب:  به دلیل شباهت زیاد دو نقش بیستون و میان‌کل،  بسیاری اعتقاد دارند،  داریوش کتیبه بیستون را با الهام از آنوبانی‌نی بر دل کوه بیستون حک کرده است.  هر دو نقش در یک شاهراه ارتباطی باستانی قرار دارند،  این شاهراه پس از گذر از بیستون،  طاق‌گرا را پشت سر می‌گذارد،  از سرپل‌ذهاب محل نقش آنوبانی‌نی می‌گذرد،  و به بین‌النهرین می‌پیوندد.

      همچنین در هر دو نقش پادشاهان فاتح تجسم شده‌اند،  و هر دو تیر و کمان دارند.  مانند اسلام که امام و امام جمعه باید اسلحه در دست داشته باشد.  تعداد اسیران در هر دو نقش 9 نفر هستند.  البته بعد‌ها آخرین پادشاه سکاها تصویر خود را روی کتیبه بیستون نقش می‌کند.

      در هر دو نقش قد اسیران یا پیروان دینی از قد پادشاهان کوتاه تر است،  هر دو پادشاه پا روی سینه یکی از اسیران یا پیروان گذاشته ‌اند.  در هر دو نقش دست اسیران از پشت بسته شده،  و قدرت پادشاهان به توجه و توفیق خدایان بستگی دارد.  در هر دو نقش الهه‌ها نقش نماینده خدا را دارند،  که حلقه قدرت را به پادشاهان می‌دهند.

      البته تفاوت هایی مابین این دو اثر نیز وجود دارد،  برخلاف کتیبه بیستون،  در نقش آنوبانی‌نی از ملازمان خبری نیست.  همچنین در کتیبه بیستون اسرا یا پیروان در یک صف قرار دارند،  اما در نقش برجسته پادشاه لولوبی‌ اسرا در دو صف نقش شده‌اند.  در آنوبانی‌نی همه اسرا برهنه‌اند،  اما در کتیبه بیستون همه لباس به تن دارند.  در نقش آنوبانی نی،  ایشتار اسرا و دشمنان پادشاه را خود به دست پادشاه می‌دهد،  اما در بیستون فروهر هیچ نقشی ندارد،  و تنها در بالای نقش حک شده است.

مهمترین دوران تاریخ تمدن باستان

سنگ‌نبشته چهارم داریوش در تخت‌جمشید

    اهورامزدا این کشور را بپاید از سپاه دشمن، از خشکسالی و از دروغ.  به این کشور نیاید، نه سپاه دشمن، نه خشکسالی و نه دروغ.

   انوش راوید:  در دید بسیاری،  سنگ‌نبشته چهارم داریوش در تخت‌جمشید،  مفهوم عادی دارد،  و دعای مهم از یک پادشاه بزرگ است،  ولی در واقع با کمی مطالعه جامعه شناسی و جامعه شناسی تاریخی،  متوجه خواهیم شد،  این متن خبر از پایان تمدن شاه خدایی می دهد،  زیرا دروغ و خشکسالی و دشمن،  در اثر تمدن شاه خدایی،  یا همان نوع دیکتاتوری قرون جدید،  حاصل می شود،  کنش و واکنش یا عمل و عکس العمل،  در پدیده و متن جامعه است.

مهمترین دوران تاریخ تمدن باستان

نظر ها و پرسشها و پاسخها

    نظر کیان:  نقطه انتقاد من بر غارت گران و مزدوران روسی و اروپایی نیست که در پوشش باستان شناس و تاریخ دان،  با ترجمه ها و تفسیرهای غلط و دروغین کتیبه ها، باعث جنگها و بدبختی ملت ما و همسایگان ما شده اند و حال این اژدهای هزار سر، نیمی از خاورمیانه را به زمین های سوخته تبدیل کرده و می رود تا بقیه را نیز خاکستر کند، انتقاد من بر آن ابلهان یا در اصل حرام زادگان مواجب بگیر زبان شناس و تاریخ دان به اصطلاح ایرانی است که مغز کوچک خود را کمی به کار نینداخته اند که لحظه ای به این همه ظلم و فریب شک کنند و به جای شیپور گرفتن و فریاد براوردن در همسویی با این ارکستر کثیف تاریخی، نه از روی ترجمه های لغت به لغتی که بیگانگان برای ما درست کرده اند، بلکه با استفاده از میراث لغوی و تاریخی این مرز و بوم، به ترجمه و تفسیر درستی از روایات باستانی برجای مانده برکتیبه ها، پوستها و کتابها بپردازند، همانگونه که فرضا انگلیسی ها برای ترجمه متون کهن خود به زبان عربی یا ترکی روی نمی آورند بلکه در درجه اول زبانهای بومی سرزمینهای اطراف خود را مد نظر قرار داده و آنها را بر فرهنگ ها و سنت های به جای مانده می سنجند، کاری که این مدعیانداخلی جعل و ظلم از آن غافلند یا نمی خواهند به آن بپردازند،  و این چنین در غیاب دلسوزانی آگاه و میهن پرست، فرهنگی دروغین بوجود می آید که دامنه اش تا صدها سال، زندگی این مرزو بوم را تباه و مانع از پیشرفت یک سرزمین می شود تا اینچنین ملتهای منطقه هم چنان وابسته و نشخوار کننده ئ هر کثافتی که از اروپا و روسیه به سرزمین ما وارد می شود باقی بمانند .

داریوش در ابتدای کتیبه اش از رنج خشکسالی و تمنا از خورشید بزرگ و نیرو دهنده یعنی اهوره مزدا صحبت می کند، و در ادامه داستانش در روندی یکساله و نه بیشتر در قالب پیچیده ای از رمز و راز، به شرح ماجرایی می پردازد برای رفع مشکلات کشورش، موضوعی که فقط با رجوع به فرهنگ و زبان های بومی منطقه قابل شناسایی و ترجمه است، اما یک سری اروپایی در راستای ماموریت محوله،  داستان داریوش را بر روایات تورات و حماسه های یونانی تطبیق می دهند! و آشی می پزند که تا به امروز دهان ایرانیان را سوزانده است، و در این میان مدعیان بی خردی هم از داخل به تایید این تفسیرهای اشتباه می پردازند و این چنین نظرات غلط از اتاقهای بسته در اروپا وارد فرهنگ ملتی در خاورمیانه می شود و آغاز جدالهای بی پایان،  و یکی از این مثلا تحصیل کردگان زبان شناس، نگاهی به زبانهای کردی و لری و جنوبی و مازندرانی و...نمی اندازد که شاید حقیقتی را کشف و بر این داستان مثلا حماسی، چهره ای دیگر زند و این غیاب دلسوزی، آشغال های دروغ پردازی چون ی گ، با بهره گیری از رمز پردازی های روسی، پس از ایجاد حلقه های بی شماری از هوادارن، آرام آرام چهره واقعی خود را نشان داده و از غالب یک به اصطلاح هنرمند به دشمنان این مرز بوم و همسوبا توطئه ئ تجزیه طلبان تبدیل می شوند.

   پاسخ انوش راوید:  من زیاد می گویم و می نویسم در وب در نامه و اینطرف و آنطرف،  که باید تاریخ واقعی و واقعی تر شود،  و یک علم درست و حسابی شود،  و این وظیفه اشخاصی است،  در اینجا.    

 ...............

   برچسبها:  مهمترین دوران, تاریخ تمدن, تمدن باستان, کتیبه بیستون, سنگ‌ نگاره آنوبانی‌نی, شاه خدایی.

.............

مهمترین دوران تاریخ تمدن باستان

مستندهای مربوط

مستندهای بیشتر را در آپارات و نماشا لینک آن در ستون کناری ارگ ایران

http://arq.ir

در تاریخ نویسی استعماری تا توانستند از سادگیها استفاده کردند، و برای همه تاریخ دروغ گفتند، اهرام مصر ژئوپلیمر یا بتون ایران باستان و سیمان پارسی است مشروح در http://arq.ir/368

* * * * * * * * * *

............................

کلیک کنید:  شورش پوست کنی

کلیک کنید:  تاریخ زبان عربی یا اربی

کلیک کنید:  تاریخ جمعیت و مردم در ایران

    توجه 1:  اگر وبسایت ارگ ایران به هر علت و اتفاق،  مسدود، حذف یا از دسترس خارج شد،  در جستجوها بنویسید:  تارنمای ارگ ایران،  یا،  فهرست مقالات انوش راوید،  سپس صفحه اول و یا جدید ترین عکسها و مطالب ارگ ایران را بیابید.

از نظرات شما عزیزان جهت پیشبرد اهداف ملی ایرانی در وبسایت بهره می برم،  همچنین کپی برداری از مقالات و استفاده از آنها با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع،  آزاد و باعث خوشحالی من است.

   توجه 2:  جهت یافتن مطالب،  یا پاسخ پرسش های خود،  کلمات کلیدی را در جستجوهای ستون کناری ارگ ایران بنویسید،  و مطالب را مطالعه نمایید،  و در جهت دانش مربوطه این تارنما،  با استراتژی مشخص یاریم نمایید.

   توجه 3:  مطالب وبسایت ارگ ایران،  توسط ده ها وبلاگ و تارنمای دیگر،  بصورت خودکار و یا دستی کپی پیس می شود،  از این نظر هیچ مسئله ای نیست،  و باعث خوشحالی من است.  ولی عزیزان توجه داشته باشند،  که حتماً جهت پیگیر و نظر نوشتن درباره مطالب،  به ارگ ایران مراجعه نمایند.

   ــ  از نظرات شما عزیزان جهت پیشبرد اهداف ملی ایرانی در وبسایت بهره می برم،  همچنین کپی برداری از مقالات و استفاده از آنها با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع،  آزاد و باعث خوشحالی من است.

ارگ ایران         http://arq.ir

پرسشهای خود را ابتدا در جستجوهای تارنما بنویسید،  به احتمال زیاد پاسخ خود را می یابید

جهت آینده ای بهتر دیدگاه خود را بنویسید،  و در گفتگوهای تاریخی و جغرافیایی و اجتماعی شرکت کنید.

برای دریافت فهرست منابع نوشته ها،  در بخش نظرات زیر برگه مورد نظر پیام بگذارید.

تاریخ تمدن آریایی تمدن ایرانی

تاریخ تمدن آریایی تمدن ایرانی ریشه در پیدایش تمدن دارد،  آنچه که از آثار تاریخ تمدن پیداست،  اولین تمدن در ایران بوجود آمد،  و سپس در سراسر جهان پراکنده شد.

تاریخ تمدن آریایی تمدن ایرانی

پیش نویس

      تاریخ تمدن آریایی تمدن ایرانی ریشه در پیدایش تمدن دارد،  آنچه که از آثار تاریخ تمدن پیداست،  اولین تمدن در ایران بوجود آمد،  و سپس در سراسر جهان پراکنده شد.  تمدن متفاوت از هموساپین های غار نشین است،  تمدن یعنی آغاز ساخت ظروف با نقش و نگار و سلسله مراتب اجتماعی در یک اجتماع مشخص شهری.

تصویر انوش راوید در کنار یک خانواده خوب عشایر شاهسون،  عکس شماره ۴۸۷۸.

لوگو با جدیت از شکوه تاریخ ایران دفاع نمایید،  عکس شماره ۱۶۰۲.

این برگه پیوست لینک زیر است:

کلیک کنید:  فهرست مدنی و اجتماعی ایران

تاریخ تمدن آریایی تمدن ایرانی

تاریخ تمدن آریایی تمدن ایرانی

      بعد از پیدایش بورژوازی استعماری،  مرز بین سرزمین ها تعیین شد،  و کشور ها کم کم به شکل امروز پدید آمدند.  در گذشته ها و طول تاریخ،  مرزی بین ملتها نبود،  و مردم براحتی به هر کجا که امکان داشت،  رفت و آمد می کردند.  همچنین در گذشته سرزمین ها و ملتها را بر اساس دین و مذهب آنها تقسیم می کردند،  و به ملیت کمتر اهمیت داده می شد.  کمتر اثر تاریخی مانند شاهنامه فردوسی پیدا می شود،  که ملی گرایی باشد،  بیشتر آثار دینی بودند.  زیرا ساختار های تاریخی اجتماع اجازه تفکر منحصرا ناسیونالیستی را نمی داد،  یا نمی دانستند یا احتیاج نداشتند.

      بویژه از ابتدای قرن ۲۰ و با رقابت های امپریالیسم،  بیشتر و گسترده موضوعات ملی گرایی و خرافات ناسیونالیستی و همچنین رجز خوانی های این دست را شنیده ایم،  اما داشتن تمدن واقعی و اصیل،  امری جدای سیاست گذاری است،  حال چه نامی می توان بر آن گذاشت،  و علمی بررسی کرد،  وظیفه خود ایرانی های میهن دوست است.

  عکس تصویری از دوره پادشاهی قاجاریه حدود ۲۰۰ سال پیش همه چیز در تصویر ایرانی است،  و نمونه یک تمدن و فرهنگ عالی است،  عکس شماره ۲۹۲۲.

تاریخ تمدن آریایی تمدن ایرانی

واقعیت از تمدن تاریخی

دیده هایم را در فرودگاه دبی از ۱۳۸۵ در زیر می نویسم

      در فرودگاه دوبی،  در انتظار پرواز به ایران عزیز بودم،  در آنجا دیدم که مردمان همه کشور های گیتی برای پرواز شان جمع بودند،  اروپائیان با لباس های شبه ژنده و گاهی مست و با رفتار های بی نزاکت و آسیای جنوبیها با رفتاری غیر قابل باور و کفش های از پا در آورده و بوی گند،  و غیره و غیره،  هر ملتی چیزی و شکلی و کاری عجیب و نادرست.

      ولی ایرانیهای عزیز با قیافه های شیک و کاملاً با نزاکت و به شکلی مرتب و انضباط خاص ایرانی و مهربان و با کلیه رفتار های عالی،  براحتی قابل تمایز با دیگر ملل بودند.  ما ایرانیان با فرهنگ بالایی که داریم،  باید بخود ببالیم.  تمدن تاریخی ما داستان نیست،  بلکه واقعیت است،  که نمونه آنرا هر روزه و در همه جا شاهدیم،  من فقط یک نمونه کوچک آنرا نوشتم.

      این تمدن از چند سال قبل یا چند قرن قبل نیست،  بلکه سابقه تاریخی دیرینه دارد،  که از عمق تاریخ سر آغاز گرفته.  از تمدن های کهن ایران،  و سپس قومها یا ملت های ساکن بین سه تمدن اولیه،  بین النهرین، ماورإلنهر، و سند،  که با لهجه ها و گویش های مختلف از دیر باز در کنار هم زندگی و زیستی مسالمت آمیز و شکوفا داشتند.  آنها سازنده تمدن جهان بودند،  در امتداد تاریخ و مخصوصاً این آخرین هزاره به نام هایی نامیده شدند،  چون،  ترک و آذری، کرد و لر، طالشی و اوستیایی، بلوچ و پشتو، گیل و گالشی، فارس و تاجیک، عرب ایرانی، و . . . و . . . از هر دین و مرام، که همه ار یا ایر یا ایران یا آریائیها را شامل می گردند.  این ملت یکدل ولی هزار گویش در سرزمین وسیع و زیبایی با آب و هوای گوناگون و دلپذیر بنام ایران زندگی می کنند،  که قسمت اعظم قاره کهن را تشکیل می دهند.

       البته مردم ایران به معنای واقعی آن یعنی ایران بزرگ،  از زمان پیدایش استعمار پلید با آن به مبارزه پرداختند.  استعمار هرگز نتوانست این سرزمین را چون چین و هند و آفریقا و غیره اشغال نظامی و سیاسی کند.  حتی استعمار گران در قرن ۱۹  دو اشغال شکست خورده در افغانستان و عراق دارند،  ملت ما سابقه درخشان سیاسی و نظامی تاریخی دارد،  و هرگز از دشمن شکست نمی خورد.  بنا بر این استعمار برای به انحراف کشاندن ملت ایران دست به ترفند های گوناگون زد،  و تا توانست در تاریخ برای ایرانیان دروغ بافت و گفت،  و با دروغ و ترفند می خواهند مقاصد خود را پیش ببرند.

      ما ایرانیان باید بخود افتخار کنیم و ببالیم،  و در راه بازگشت عظمت گذشته تاریخی خود،  ابتدا خود را با حوصله بشناسیم،  و سپس سرگذشت تاریخی ملت و ایران را بدرستی و دور از دروغ بدانیم،  و سپس تمدن جدید و قرن ۲۱  را بشناسیم،  و از قرن سنتی گریزی بخوبی بدانیم.  بنابراین برای گذر از این فصل تاریخ ایران،  دانایی خاص جامعه شناسی لازم است،  که سعی میکنم در این وبلاگ تا آنجا که بدانم و بتوانم آگاهی لازم را برسانم.

   پرسش از عموم:   بنظر شما این دوره تاریخ ایران چگونه طی میشود؟

تاریخ تمدن آریایی تمدن ایرانی

پرشیا یا ایران

     آنچه که بطور قطع مشخص است،  از ابتدای هزاره دوم میلادی اروپائیان به ایران وسیع آن زمان،  می گفتند پرشیا،  ولی در زمان رضا شاه پهلوی نام پرشیا را به ایران تغییر دادند.  و آنچه که دقیقاً می دانیم در طول تاریخ هزار سال گذشته مردم شرق،  هند و چین و حتی آثار تاریخی موجود در شانگهای،  از همین نام ایران استفاده می کردند و می گفتند.

      البته برای همه کشور ها همین وضع حاکم بود،  مانند یونان که مردم سرزمین های شرق آن،  یونان (به معنی ایونی یا ایرونی که مهاجران دوران اولیه هخامنشی،  که به غلط و دشمنی می گویند عیلام،  به آن سرزمین مهاجرت کرده بودند)  و مردم غرب گریس می نامیدند،  خود یونانی ها به کشورشان می گفتند هلن،  که افسانه ای از آن در خاطر داشتند.

      اگر دقت کنید بسیاری از کشور های تاریخی دو یا چند نام داشتند.  در این مقاله به بررسی تاریخی نام های پرشیا و ایران می پردازم،  البته زمان می برد.  بزودی پست می شود.

   ــ  پرشیا = پارسیا = پارسا = پر + سر،  مشروح در اینجا.

   ــ  ایران = ار = ایر + ان = سرزمین ار،  مشروح در اینجا.

تاریخ تمدن آریایی تمدن ایرانی

نگهداری علمی زبان های ایرانی

      در جغرافیای فعلی ایران حدود ۴۰۰۰ و در کل مساحت ایران تاریخی ۲۰۰۰۰  زبان یا لهجه شناخته شده وجود دارد،   و این مهم مربوط به تاریخ تمدن های کهن ایران است.  از ابتدای قرن ۲۰ با پیدایش مدارس سراسری، کتاب و دفتر، رادیو و تلویزیون بسیاری از آنها بین رفته اند،  و همچنان بسیاری دیگر در حال فراموشی هستند.  می بایست با تلاش جوانان با ذوق ایرانی،  علم جدیدی برای حفظ و بقاء این زبانها شکل گیرد،  و نسبت به طبقه بندی و دیگر موضوعات مربوطه اقدام شود.  در آینده با پیدایش کتیبه ها و نوشته ها،  در صورت عدم این زبانها و نبود افراد دانا و آگاه زبانی و گویشی،  با مشکل خواندن و ترجمه روبرو می شویم.

      در قرن های ۱۹ و ۲۰ هر یک از خارجی هایی،  که در خواندن و ترجمه نوشته های ایرانی کار می کردند،  با ترکیب زبان و لهجه خود،  نسبت به ترجمه آنها اقدام می کردند.  بسیاری از کتیبه های به جای مانده در هر محل و زمان با یکدیگر تفاوت نوشتاری دارند،  مثلاً به ایلامی و مادی و سلسله هخامنشیان و غیره تقسیم کرده اند،  در آنها خشیارشا و داریوش و کوروش و حتی نام خودم انوش را می توان با تفاوت هایی تلفظ کرد.  این خود بحث علمی و مهمی است،  که تخصص ویژه ای می خواهد،  امیدوارم جوانان با هوش وطن پرست نسبت به پیگیری این مهم حرکت های خوب و عملی و علمی انجام دهند.

     اگر هم اکنون به روستا های مختلف ایران بروید،  در میان افراد مسن مدرسه نرفته زبان های مختلف خواهید دید،  که ریشه همه آنها فارسی است و گاه،  ده به ده تفاوت های آشکاری دارند،  و همچنین می بینید در استان های مختلف مشترکات زبانی جالبی هم وجود دارد.  از نظر من هر لهجه و یا گویش خود زبانی است،  این دانش بشری است،  که زبانی را اصلی و ریشه ای می گوید،  و بسیاری را زیر مجموعه و یا لهجه ها و گویش های آن می شمارد.

کلیک کنید:  حروف هیروکلیف جی

      آنچه که برای انقلاب دانایی قرن ۲۱ مهم است،  باید هر شخصی در حرفه و تخصص خود کار و تحقیق کند،  و هر چه زمان می گذرد این تخصص ها ویژه تر می شوند.  در گذشته ها این موضوع مطرح نبود،  و مثلاً هزار سال پیش یک نفر می توانست،  پزشک و منجم و ریاضی دان باشد،  ولی امروز و هر روز وضع حرفه ای تر می شود،  در تاریخ و فرهنگ یادگیری نوشته ام.   عدم آگاهی در تخصص ها باعث شده،  بسیاری که در دانش این وبلاگ نیستند،  نظراتی می دهند و یا سئولاتی می کنند،  که به بخش های دیگر مربوط می شود،  و حتی به رشته خودشان هم مربوط نمی شود.  بارها نوشته ام این قرن سرعت در علم و عمل را می طلبد،  نه پراکندگی در دانش و کار.

   عکس اشیای چند صد سال اخیر ایران،  از یک موزه خصوصی،  فرهنگ و تمدن شکوفا از این اشیا پیداست،  عکس شماره ۲۹۲۱.

تاریخ تمدن آریایی تمدن ایرانی

فرهنگ اصیل ایرانی

      در چند روز گذشته شاهد بودیم،  که حملات به فرهنگ ایرانی زیاد شده است،  در شبکه های تلویزیونی ایران و غیره.  مثلاً امروز صبح دوازده مرداد در برنامه حالا خورشید،  آقای رضا رشیدپور،  با نشان دادن عکسی از آشغال های ریخته شده در پای یک صندلی هواپیما،  از وضع بد فرهنگی ایرانی می گفت.  گویا این ملت در ۴۰ سال گذشته در جای دیگری زندگی می کردند،  و در این مدت،  مردم تحت تعالیم سیستم آموزشی و رادیو و تلویزیون و بقیه تشکیلات ایران نبودند.

      در این زمان که خطر های گوناگون سیاسی و اقتصادی و جغرافیایی مرزی و بومی،  کشور را تهدید می کند،  بدگویی از فرهنگ ایرانی و بد گفتن از رفتار ایرانی شک بر انگیز است.  گویا در همه کشورها و همه موارد،  نظم و فرهنگ دیگران بخوبی در جریان است.  اگر مجریان برنامه های ایرانی،  نگاهی به بعضی مستندهای خارجی بیاندازند،  مانند مستند بی بی سی،  که درباره شیکاگو تهیه کرده بود،  بخوبی متوجه می شوند،  که ملت ایران خیلی هم با فرهنگ است.

      راه های بهتری هم وجود دارد،  تا فرهنگ اصیل و دست نخورده سنتی ایرانی را دید،  کافیست سری به روستاها دور دست بزنید،  و با مردم مسن مدرسه نرفته کمی صحبت و معاشرت کنید.  البته بخاطر مهمان نوازی آنها،  براحتی هم مهمان می شوید،  و مدتی را با آنها بگذرانید،  متوجه فرهنگ اصیل و پاک تاریخی ایرانی خواهید شد،  که چقدر تمیز و با ادب و خوب هستند.

   تصویر نگاره میترایی در اروپا،  طرح پهلوانی دارد مانند بیستون،  که به اشتباه می گویند هرکول است،  در واقع هرکول نیست،  یک کار میترایی اشکانی در اینجا است،  عکس شماره ۴۷۸۲.

...............

   برچسبها:  تاریخ تمدن، تمدن آریایی، تمدن ایرانی، واقعیت تمدن، پرشیا ایران، ریشه پرشیا، فرهنگ اصیل، فرهنگ ایرانی.

.............

تاریخ تمدن آریایی تمدن ایرانی

مستند های مربوط

مستند های بیشتر را در آپارات وبسایت ارگ ایران ببینید،  لینک آن در ستون کناری

http://arqir.com

 مستند نماهنگ عکسهای یزد میراث جهانی

............................

کلیک کنید:  ادامه جنگ نرم بی مغزها با ما

کلیک کنید:  پاسخها به شبهات ترفندی موزه ای

کلیک کنید:  داستان اکوتوریسم یا بوم گردی در ایران

    توجه ۱:  اگر وبسایت ارگ ایران به هر علت و اتفاق،  مسدود، حذف یا از دسترس خارج شد،  در جستجوها بنویسید:  تارنمای انوش راوید،  یا،  فهرست مقالات انوش راوید،  سپس صفحه اول و یا جدید ترین لیست وبسایت و عکسها و مطالب را بیابید.  از نظرات شما عزیزان جهت پیشبرد اهداف ملی ایرانی در وبسایت بهره می برم،  همچنین کپی برداری از مقالات و استفاده از آنها با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع،  آزاد و باعث خوشحالی من است.

   توجه ۲:  جهت یافتن مطالب،  یا پاسخ پرسش های خود،  کلمات کلیدی را در جستجو های ستون کناری ارگ ایران بنویسید،  و مطالب را مطالعه نمایید.  در جهت دانش مربوطه این تارنما،  با استراتژی مشخص یاریم نمایید.

   توجه ۳:  مطالب وبسایت ارگ ایران،  توسط ده ها وبلاگ و تارنمای دیگر،  بصورت خودکار و یا دستی کپی پیس می شود،  از این نظر هیچ مسئله ای نیست،  و باعث خوشحالی من است.  ولی عزیزان توجه داشته باشند،  که حتماً جهت پیگیر و نظر نوشتن درباره مطالب،  به ارگ ایران مراجعه نمایند:  در اینجا  http://arqir.com.

ارگ ایران   http://arqir.com

پرسشهای خود را ابتدا در جستجوهای تارنما بنویسید،  به احتمال زیاد پاسخ خود را می یابید

کلیک کنید:  تماس با ما      :     http://arqir.com/1

جهت آینده ای بهتر دیدگاه خود را بنویسید،  و در گفتگوهای تاریخی و جغرافیایی و اجتماعی شرکت کنید